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饮鸩止渴是人们常用的一个词语，字面意思是喝毒酒来解渴，比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。鸩在古代是一种鸟，这种鸟咱们在史书中经常见到，皇帝要赐死某位大臣或者妃嫔，还想让他们死的体面些，都会用鸩杀这种方式，所谓鸩杀其实就是毒杀，用鸩鸟所做的毒酒毒死对方，这种方法不仅见效快，而且对方死的没有痛苦，跟凌迟、绞刑、腰斩、五马分尸等酷刑相比，鸩杀真可谓是帝王最仁慈的杀人方法。史籍中有许多有关鸩鸟的记载，但在现代社会，似乎从来没有人见过这种神奇的鸟，那么鸩鸟到底真实存在过吗？屈原《离骚》有诗云：吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸩之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。屈原说他见过鸩鸟，还托它办事，结果傲娇的鸩鸟没答应。南朝刘宋时期有一则小故事，说宋明帝赐鸩酒给王景文，王景文正在下棋忘了喝，等反应过来才大惊失色，冷静下来后他从容饮下鸩酒，片刻间就断了气。关于鸩酒，既有诗歌描述，又有正史提及，小编在此只举了两个例子，但史书中却是多不胜数，古人不可能合起伙来造谣，由此可见鸩鸟肯定是真实存在过的，现在人们没见过，很可能是此物种一直很稀有，到后来就灭绝了。而且打北宋起，鸩鸟的记载就越来越少了，大概从那会儿其鸩鸟就开始濒临灭绝了吧。至于说鸩鸟的毒性有多强，其实大伙从王景文死亡过程就看得出，鸩酒的毒性堪比砒霜，饮下必死，而且见效相当快。相传鸩鸟好吃毒蛇，毒性越强的蛇，对鸩鸟来说越美味，诸如眼镜王蛇这类的剧毒蛇，在鸩鸟眼中大概好比佛跳墙吧。北宋时期，皇宫内院常备多种毒药，太监们对众多毒药分过档次，鸩毒排不进前两档，只能屈居第三档，前两档的毒药据说闻一下就断气了，鸩毒还得饮下肚。当然跟咱们常见的砒霜相比，鸩鸟的毒性就太强了，宫廷毒杀根本不屑于用砒霜，可见鸩毒的毒性要比砒霜强得多。鸩鸟毒性强烈，被人视作不祥之物，可是皇帝们又离不开它，毕竟随时可能用得上。按理说帝王们应该是不排斥鸩鸟的，但晋朝皇帝却例外，西晋时期鸩鸟是不允许被带到长江以北的，司马懿的子孙们要把鸩鸟隔绝在长江以南，惧怕到这种程度就很少见了。有一回大将王恺私带鸩鸟进京，皇帝知道后勃然大怒，但碍于王恺的权势不要问罪于他，但也勒令王恺当街烧死手中的鸩鸟。司马氏南渡之后，朝臣以为鸩鸟的禁令应该解除了，于是王饶便献鸟给皇帝，没想到皇帝雷霆震怒，当即对王饶施以鞭刑，整整打了两百下。晋朝的皇帝为何如此害怕鸩鸟，到现在也没个可信的答案，只能留给大伙去讨论了。

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